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有一本小说，叫三界shen'pan者，里面有这么一段话：

那老道看着下面一边说着一边恢复了他的真身，【右手玉如意，左手金元宝】，此人正是那【财部正神赵公明】。

以下答案可能有误：

文财神又称“财帛星君”，文官模样富贵相，白净面色，五绺长髯，头戴乌纱帽，身着大红袍，手执玉如意，脚蹬金元宝，前置聚宝盆，书“招财进宝”四字。

传说中的文财神是春秋越国的大臣范蠡，他协助越王复国雪耻后，舍弃高官厚禄去了鲁地经商，以经营得法成为巨富。后人敬仰他会赚钱发财，尊之为财神。

文财神的另一个，是商朝忠烈之臣比干，他不避生死，屡屡劝谏商纣王勿听妲己妖言，结果被纣王剖腹挖心。由于比干品节高尚，人们相信他手据财权不会肥私吧，愿意他当财神。

财神有文财神、武财神、佛教财神、玄门财神、民间财神的区别

第一：佛教中的黄财神。黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派广泛扶养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神一壁二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。满身不著甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他非常崇敬，有如汉地财神(赵公明)等一样的职位地方和影响。

第二：文财神：比干、文昌帝君和范蠡。封神榜中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又因为比干是一位文臣，以是也被称为文财神。范蠡：为越国政治家，厥后弃官做买卖致富，号称“陶朱公”。文昌帝君，又称梓潼帝君，它是我国古代文章、学问、科举学士的掩护神，读书人将他奉为文财神。自古以来我国提倡学而优则士。有钱有势的为不失家风，无钱无势的为变化社会职位地方，握别贫苦，都想读书做官。于是在这种的氛围中，文昌信仰应运而生，莘莘学子多数会去祭拜文昌帝君。

第三：武财神分为钟馗和关羽、赵公明。钟馗一手拿元宝，一手拿剑，另有武财神关羽。当今玄门宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。关羽一生忠义勇武，坚固不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清期间，关羽极显，有“武王”、“武贤人”之尊，不光在佛教界担当了保镳局局长，位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发达致富的保卫神，奉为武财神。。赵公明在《三教搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之表明，公正交易求财，公能使之赢利和合。但有公正之事，可以对神祷，无不快意"。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙快意正乙龙虎玄坛真君，领导招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人间间齐备金银财宝。

第三：五路财神（偏财神）指的是赵公明及其四位义兄弟﹝或部将﹞。除了中路为武财神赵公明外，别的四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这大概是受到了五行见解的影响，认为天地辽阔，财宝虽然也要分区处理惩罚。拜五路财神，便是收尽东南西北中五方之财的意思。

左手如意、右手聚宝盆、胸前龙头的应该是文财神范蠡

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