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形容出生男婴的文言文古代怎么称呼男孩 1.祝福生男孩的古诗
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红形容新生儿生机勃勃，绿色代表生命力和活力，无穷碧就是有无穷的活力，如烈日红莲般朝气勃勃，最主要的是这句诗很别致，原本是写景的，但我觉得用来形容新生儿特别的好，雅致而不落俗套可以自己写，用藏头形式表示，详情看下面这首：景钟微叩发洪声，泰运蕤宾存鹿鸣。
男德中和痴正律，装璜内敛悦闲情。店招高启瑶光甚，欢会长歌瑞色盈。
迎驾还须调六乐，您操雅瑟对纷呈。生子用贺词子种莲房用于祝贺人得子的贺辞。
天降石麟用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。
语本《南史.卷六二.徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。』」天赐石麟用于祝贺人得子的贺辞。
古人以男婴为麒麟儿。语本《南史.卷六二.徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。
』」玉笋呈祥用于祝福人得子的贺辞。《新唐书.卷一七四.李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。
」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。玉燕投怀用于祝贺人得子的贺辞。
相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代.王仁裕《开元天宝遗事.卷上.梦玉鷰投怀》。
瓜瓞绵绵用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经.大雅.绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
」比喻子孙繁盛、传世久远。石麟呈彩用于祝贺人得子的贺辞。
石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。
见《南史.卷六二.徐陵传》。石麟降世用于祝贺人得子的贺辞。
石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。
见《南史.卷六二.徐陵传》。百子图开用于祝贺人得子的贺辞。
百子图，意指多子多孙，繁衍绵茂的意思。弄璋志喜用于祝贺人得子的贺辞。
璋，玉器。弄璋，语本《诗经.小雅.斯干》：「乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。
」芝兰新茁用于祝贺人得子的贺辞。「芝兰」，语出《晋书.卷七九.谢安列传》。
英声惊座用于祝贺人得子的贺辞。形容新生儿受众人注目。
荀龙薛凤用于祝贺人得子的贺辞。「荀龙」，用的是东汉时荀淑有子八人，皆享才名，人称「八龙」，详《后汉书.卷六二.荀淑传》。
啼试英声用于祝贺人得子的贺辞。喜叶弄璋用于祝贺人得子的贺辞。
喜得宁馨用于祝贺人得子的贺辞。「宁馨」，宁馨儿的简称，为六朝俗语。
后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。喜听英声用于祝贺人得子的贺辞。
熊梦徵祥用于祝贺人得子的贺辞。熊梦，生男孩的预兆。
语本《诗经.小雅.斯干》：「大人占之，维熊维罴，男子之祥。」彩褓凝祥用于祝贺人得子的贺辞。
凤毛济美用于祝贺人得子的贺辞。凤毛，称誉人文采俊秀，能继承其文风范。
南朝宋.刘义庆《世说新语.容止》：「王敬伦风姿似文，作待中，加授桓公，公服从大门人。桓公望之，曰：『大奴固自有凤毛。
』」「凤毛济美」，形容子有父风，能继承、发扬先人的事业。德门生辉用于祝贺人得子的贺辞。
庆叶弄璋用于祝贺人得子的贺辞。雏凤新声用于祝贺人得子的贺辞。
雏凤，三国时蜀人庞统，才识过人，从父庞德公之为「凤雏」，见《三国志.蜀志.庞统传》裴松之注引《襄阳记》。兰阶吐秀用于祝贺人得子的贺辞。
麟趾呈祥用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经.周南.麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
」原诗赞美文王子孙繁昌，后人遂用以誉子孙良善昌盛。螽斯叶吉用于祝贺人得子的贺辞。
《诗经.周南.螽斯》诗序言：）「螽斯，后妃子孙众多也。」故用以祝人子孙盛多的用词。
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2.求赞美男子的古文《世说新语容止》篇里有很多赞美男子的小短文，语言很不错的。
如：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。
时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
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3.古文中形容奇女子降生的描写其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙渠出绿波。秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，辅靥承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
4.形容得一女儿的文言文祝贺你啊！报喜帖可以这样写：
比如：
一、内子今日分娩，母女平安，阖家欣悦，真可谓“庭前兰吐芳春玉，掌上珠生子夜光”。特驰电报喜。届满月良辰，当邀领导、同仁相聚一庆，并藉以答谢诸位平日关照也。
二、适才爱人分身，诞一虎女，真可谓“雄声震屋，佳气充闾”，令人喜不自胜也。特驰电报喜。届满月良辰，当邀领导、同仁相聚一庆，并藉此聊谢诸君平日关照。
还有现代的：
中国再添一金！爱妻于今日x时x点产爱女，重克，母女平安。父亲xx与您分享中。
5.老人小孩,男的女的用文言文怎么表达有很多说法的啊
男子
子--古代对成年男子的尊称或美称，相当与现在的先生.
夫子--古代对成年男子的敬称，语气比重于称`子`.
父（读第三声）--古代对男子的美称或对老年人的尊称.
父（读第四声）--父亲或男性长辈之称.
甫--古代男子的美称.
丈夫--古时称成年男子为丈夫，并不专指女子配偶.
匹夫--本指一个人，古代多指平民中男子，或一般人.
须眉--古代称男子为须眉.古曾以男子须眉稠秀为美，故有此称.
女子
妾--古代女子表谦卑的自称.
母--古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性.
青衣--古代俾女的代称.
裙衩--古时为妇女的代称.
拙荆--一般人家丈夫对妻子的一种称谓.
粉黛--古代美女代称.
蛾眉--亦作`娥眉`，古代美女的代称.
巾帼--古称妇女为巾帼.
姥--古称老妇人为姥.
妪--古对妇人，一般指年岁大者，亦有指少女者.
媪--古对妇人或老妇人的称乎.
娘--古代指母亲.少女或泛指妇女
6.文言文中表示他的字鸿儒
襁褓（qiǎng bǎo）：未满周岁的婴儿。
孩提：二、三岁的儿童。
总角、垂髫：幼年儿童。
豆蔻年华：女子十三岁。
及笄（jī）：女子十五岁（女子成年）。
束发：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。一般认为是十五岁以上。
加冠：男子二十岁（男子成年）。
弱冠：男子刚成年。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知命、知天命、半百、知非之年：五十岁。
花甲：六十岁。
耆（qí）：六十岁以上。
古稀：七十岁。
耋（dié）：七十至八十岁。
耄（mào）：八十至九十岁。
期（jī）颐：一百岁。
其
或者直呼此人的名字、字或者别称
根据男孩的年龄，有以下称谓：
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童
年的代称。
教数：9岁。
外傅：10岁，出外就学。
束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。
舞勺：13岁。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
舞象：男十五岁～二十岁。
是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。弱，弱小。
参考资料：百度百科年龄称谓
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