各位老铁们好，相信很多人对出嫁女儿回娘家住禁忌都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于出嫁女儿回娘家住禁忌以及闺女出嫁老人运势说法的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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在中国的传统之中，出嫁的女儿回娘家是有很多的讲究的，虽然现在很多的人都不是很注重这些方面，但是我们也是可以来了解一下关于出嫁女儿回娘家的禁忌，以及新婚后多久能回娘家的内容吧!希望对大家有帮助。

出嫁女儿回娘家有哪些禁忌

1、回娘家忌摸锅、勺

在坊间，我们经常能听见“摸勺不死公公，死婆婆”、“拿火柱不死公公，死女婿”等话语。虽然这些话十分的封建迷信，也无科学依据，但由于在民间流传的时间久了，就容易形成毒咒。就算明明知道是假的，但是经常听见也会对自己的心里产生不良影响。因此，新妇在回娘家的时候，最好应该遵循这些习俗，尽量不要碰这些让人忌讳的事物。

2、祭灶日不宜回娘家

河南一带，因为女不祭灶，所以祭灶日亦有不宜回娘家的习俗。一般来说，新妇回娘家住的时间不宜太长，住的时间太长，一是误婆家的事，二是误娘家的事，已出嫁的闺女是客人了，不免要认真对待。很多旧的习俗在当今也渐渐被人遗忘了，因此一些古时的回娘家习俗了解便可。

3、忌正月初一回娘家

正月初一就是大年初一，也就是新年的第一天。大年初一是合家团圆的喜庆之日，按照传统风俗，很多地方是禁止嫁出去的女儿在大年初一回娘家的。因为在这些地区人们的观念中，嫁出去的女儿如同泼出去的水，大年初一需和夫家人团聚在一起，倘若在大年初一这天回娘家，就会造成夫家人不能团圆的局面。

4、嫁出去的女儿回娘家不能跟老公同床睡。

5、过年的时候不能在娘家扫地。

6、在娘家过年或十五的时候，晚上点灯前要回婆家，不能看娘家的灯。

7、嫁出去的女儿久住在娘家对兄弟财运不好。

8、嫁出去的那天出了门不能回头望，回头望就意味将来在婆家过的不顺，终究要回来的。

9、不能在娘家坐月子，或未出月子回娘家，这样会招霉运。

新婚后多久能回娘家

按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。回门礼这是一种必不可少的礼节。

回门即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗，后代沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面，因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家，有的又称“走头趟”。在“双回门”后，一般不准在岳家过宿，必须当日返回男家，因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

回门是女儿出嫁后第一次回家，又是新女婿第一次正式到岳父岳母家作客，所以女方家在接待上比较隆重。宴饮时新郎坐在首席，由女方家的近亲好友陪席。“回门”时居住天数不限。女方家往往在女儿女婿“省亲回门”期间宴请宾朋、大操大办。

新婚一个月，新娘要回娘家“住家”一次，居住天数不限。



新娘回门穿什么

每个地方的风俗不一样，穿的衣服也有所不一样。但总体上还是有些相似之处的，首先是要新的，颜色要以喜气为主。比如大红色，因为现在这种纯的大红色衣服在平时不怎么能穿的出来，而我们的服装总不能穿这么一次就浪费掉，所以，为了平时也能够穿着，我们在色调上的选择要注意些，像是淡些的粉色，粉红，粉紫，或者深些的红色，像是铁锈红，暗红，反正只要围绕着这个鲜明些的色调就好。

但是，要避免黑白灰蓝这几种颜色，毕竟看起来不喜庆。有些地方结婚那天穿了大红衣服，回娘家就不能再穿大红色，不过现在也没那么多的讲究。

衣服的样式，可以选择衣服长裤，或者小套裙连衣裙之类的，衣服长裙看起来很有气质，小套裙看起来稳重端庄，连衣裙看起来清爽明媚，都是最佳的回门服饰。但要注意，裙子的话到膝长度就可以了，不宜过短。也也可以选择穿旗袍。服装也要根据一年四季的气温进行选择，春、秋天可以选择小毛衫、小套裙，夏季选择连衣裙，冬季的话选择漂亮的羽绒服就好。仅供参考

这句话如果放在过去，可能有一定的道理。特别是结婚以前，女婿是不能在丈母娘家过夜的。那个时候如果谁家的女婿没有结婚，就在丈母娘家过夜的话，咱不能说家破人亡，起码也会把整个家闹得乌烟瘴气。这在过去来说可是大事，被别人知道了是会让人家瞧不起的。

记得我小时候，我们村有一个姑娘就是趁着父母不在家的时候，让男朋友在自己家里过了一夜。后来姑娘怀孕了，这在当时简直成了村里爆炸性的新闻。立马成了人们茶余饭后的谈资。那个时候的社会环境，是绝对不允许姑娘婚前怀孕的。后来那个姑娘因为实在忍受不了，村里人对她那些难听的言辞。自己跑到山里的水库边，跳水自尽了。人们的唾液活活吞没了一个年轻的生命，倒真是应了这句，女婿上床，家破人亡。

不过现在这话有点儿过时了，女婿不上床睡觉，难道让女婿打地铺？谁家女婿不上床睡觉？我们这里结了婚的女婿，都跟着媳妇回娘家，当然必须是睡在丈母娘家的床上，也没见谁家家破人亡。这都什么逻辑？别说是眼下，就算是在古代，恐怕也没有结了婚的女婿不能上床睡觉这一说，这可能只是某一个地区的风俗习惯。

我们当地的确是有闺女结婚以前，不能让女婿留在丈母娘家睡觉的习俗。不过社会文明发展到了今天，就连这个习俗也很少有人遵循了。当然就算社会再发展，还是有些人比较传统的。特别是在农村，有的父母骨子里还是挺封建的，哪怕闺女谈对象多年，只要没结婚，就不允许自己的闺女在男方家里过夜。如果特殊原因，男朋友必须晚上要留在家里的话，那也绝对不能让闺女跟男朋友住在一起。

前些年的时候，如果谁家儿子谈了对象，即使因为天气不好或者别的原因，留下来在男朋友家里过夜，那是要偷偷摸摸的。如果被邻居们发现，人家会指指点点笑话这个女的轻薄。如果谁家闺女没结婚，就把男朋友留在家里过夜，那简直更是大逆不道。如果被左邻右舍发现，没结婚的女婿在丈母娘家过夜，那简直是要被人耻笑的。父母也坚决不会同意让没有成亲的女婿，在丈母娘家过夜，这可能也就是农村老人们所说的，女婿不能上床的原因吧。现在这话早过时了。

在我们豫东地区，没有这种说法，也没有这种习俗。

我每一次陪妻子回娘家，岳母都会提前把房间收拾好，拿出新被子，供我们夫妻俩使用。只是妻子似乎总有和岳母说不完的话，每天都是半夜时分才回来睡觉。

当然夫妻俩也难免做一些床弟之事，但不能象在自已家里那样无所顾忌，尽管所有人都已经睡了，总还是有点小心翼翼，生怕被别人听见，第二天会早早起来，收拾战场。

其实都是过来人，岳父岳母也总是刻意回避，有一种自然的默契。岳母喜欢早起，往往等我们醒来，已经把饭做好了。

我们感觉就是一家人，没有必要分个你我，小姨子小舅子也对我们很热情，小舅子事业有成，人丁兴旺，也没见得有什么不好。

又到了一年清明节小长假，相信有很多在外打工的人会回到老家扫墓祭祀，其中也有很多出嫁的姑娘会在清明节这个小长假中回到自己的娘家。既然是出嫁了，回娘家肯定是拖家带口，有些出嫁的姑娘因平时工作忙，好不容易盼到小长假回到娘家就想着多住几日，但是晚上却不能和老公在一个房间里睡觉，也就是农村俗语所说的“女婿上床，家破人亡”，那么出嫁的姑娘在娘家和老公同一个房间睡觉真的会导致娘家家破人亡吗？

去年邻居小张在清明节和媳妇回娘家后一直拒绝在丈母娘家过夜，小张媳妇虽然不属于远嫁，但是回娘家的路程也要一个多小时，所以小张媳妇每次回娘家都会住几天，以前都是小张把媳妇融送去，吃完午饭小张就自己开车回来，去年清明节赶上假期，小张便和媳妇在娘家一起住了几天，谁曾想这是小张在丈母娘家最后一次过夜。听小张说，当天晚上在睡觉时，小张被安排到和小舅子一起睡，媳妇则和丈母娘一起睡，原来小张媳妇那里有出嫁的姑娘回娘家不能和丈夫一起睡觉的习俗。小张的小舅子比较胖，晚上睡觉还打呼噜。所以那几个晚上小张睡的很煎熬，所以在小张回到自己家便和媳妇说，以后我把你送到娘家你自己住，我可不和你弟弟一起住了。

在很多地区都有出嫁的姑娘在娘家不能和丈夫一起睡的风俗习惯，在以前大多数地区都有这个风俗习惯，主要和以前重男轻女的思想有关系，人们认为女儿出嫁以后就是别人家的人，如果出嫁的姑娘和丈夫在一起睡觉的花，就会对自己的儿子带来不好的影响。但是随着人们的思想变化的越来越大，很多地区已经没有这个传统风俗，但是还有一些地区仍然还流传着这个风俗习惯。

在以前因为重男轻女的观念太严重，除了出嫁的姑娘不能和丈夫在娘家同一个房间睡觉以外，还有大年初一出嫁的姑娘不能回娘家，出嫁的姑娘不能在娘家坐月子等等风俗习惯。虽然我们这里已经没有出嫁的姑娘不能和丈夫在娘家一同居住的风俗，但是后两者风俗习惯仍然有。我家旧邻居的一个妹妹嫁到一个没有婆婆的家庭，在怀孕以后就为在哪坐月子特别发愁，在自己家坐月子没有人照顾，回娘家坐月子又不可以，好在这个妹妹的嫂子通情达理，让妹妹回娘家坐月子，听她嫂子说，自己是过来人，知道坐月子对女人的重要性，老传统虽然重要，但是妹妹和宝宝的身体更重要，所以邻居妹妹安心在娘家坐了月子，姑嫂两个人还因为这件事以后相处的和亲姐妹似的。

随着现在人们思想越来越开放，很多旧传统，旧思想已经从我们生活中慢慢消失。但是对于有这些老传统的地区，我们也应该去尊重这些祖辈留下来的传统风俗习惯。

我是陕西商洛的，我们这里也有这种习俗。女婿到岳父母家，也是不能和女儿睡一个房间的，是要分开睡的，说是睡一起会对娘家人不好。

我表姑嫁人后回门时，由于爸爸妈妈有点远，车不方便，她出嫁时是从哥哥家走的，她和老公直接回了哥哥家，她哥在县城买的房，比较方便。

她嫂子是哥哥的二婚老婆，对她可能不太满意吧，回来时晚上休息，故意对她夫妻两说让她们睡一个房间，结果她们也没避讳，也是新婚夫妻小年轻的，不懂这些事，也没有人给她们说。

结果第二天天刚亮，她嫂子就对她夫妻俩破口大骂，说她们不知羞耻，上她家埋汰人来了，反正骂的要多难听有多难听，扬言不认她们，她们一大早就走了。

然后自己的父母，哥哥也跟着受气，这个二婚老婆本来就比较强势，连着婆婆一起骂，说不会教女儿，我姨婆也是跟着流了好多泪。

多数农村人还是比较忌讳这些习俗的。

都是封建社会留下来的重男轻女的糟粕，女婿睡了丈人家的床，丈人家会死人。其实，就是没把女儿当人看待。

我和同学都是同一个市的人，我家这里没有说女儿过年不能回家的风俗，但同学家里有，说是过年回家会影响她弟弟。

同一个市，相隔也不远，为何会有两种截然不同的风俗，其原因就是重男轻女。我家看待儿女都一样，自然不存在这种污辱女儿的说法。同学家重男轻女，女儿是外人，明显是对女儿的不尊重和污辱。

最恶心的这种重男轻女的家庭，儿子大多是废物，父母也是废物，处处都需要女婿来帮忙。同学家就是如此，穷得叮当响，她爸做生意失败，从此不管家里，只顾自己快活。交社保的钱，还是女婿出的钱，就这种人还瞧不起女婿，女婿叫同学老婆，还被丈人一顿大骂，觉得不该叫老婆。

如今这丈人还霸占着同学家一处房产，本来同学想把房子租出去还债，她爸不同意，说要留下来给他当度假的地方，有空来写写大字。

无能男人的嘴脸最丑陋，处处制定利于自己的规则，现在留下来的这些重男轻女的糟粕，就是古代一些无能的男人制定的。

现代一些无能的男人同样在制定规则，比如彩礼“万紫千红一片绿”“单边、路边、搭边”等等，都是一些无能男人为了索取女婿的钱财而制定的，正因为这种无能男人太多了，在农村就成了风俗。

农村老人说女婿上床，“家破人亡”是什么意思？农村的老话多道理也特别的多，有这么一句老话我我不知道大家听说过没有那就是，女婿上床家破人亡，这句话听起来特别的严重也是十分的渗人，那么这到底是什么意思，今天我就带大家聊聊这句话！

其实这句话的意思就是讲，在自己的女儿结婚以后，再回到自己娘家的时候，不能够同房而且分开睡，这样的情况在古代的时候特别多，那个时候女人们也没有什么地位，所以嫁出去的女孩在回到的娘家的时候吧，就是一个外人还没有这边的堂兄弟亲，而那个时候的老人们认为如果姑爷和女儿在娘家同房了以后，会给自己的家里带来霉运的，甚至可能会搞的家里面家破人亡的，时间久了就有了这么一句老话流传了下来！

不过到了现代以后，哪里还有人会在乎这件事情呢，别说是已经结婚的了，就连现在很多没有结婚的准女婿去自己的岳父岳母家里，都是光明正大的同居的，岳父岳母们也根本不会计较这些小事情，不知道我对这句话的理解是否正确呢？

关于农村的俗语是很多的，而不少都是很通俗易懂的，像老人常说的这一句“女婿上床，家破人亡”，说的就是出嫁的女子带老公（即老丈人的女婿）回娘家，住在娘家过夜，要是两人同一张床睡觉的话，对女子的娘家人非常不利，极有可能家破人亡；那么这句老话，有道理吗？下面具体分析：

在以前，人们认为出嫁的女子就是别人家的人了，带老公回娘家拜见娘家人也只是做客，是客人，在娘家过夜的话，也要遵守一些习俗的，不然就是不尊重娘家人；有些地方就有这样的习俗，女婿跟老婆去老丈人家里，晚上睡觉，男子跟自己的老婆是不能住在一起的，不然会对老丈人家有不好的影响，而至于是什么不好的影响，也没人具体说出来，至于家破人亡，又有多少人见过呢？

在乡居小菜看来，“女婿上床，家破人亡”把女婿跟老丈人家的关系说得有些夸张了，女婿跟自己的老婆回老婆娘家看望老丈人等人，这是很开心的事儿，而且以前的道路又不怎么好，回一趟也是挺奔波的，晚上洗漱了就好好休息了，还能怎么样呢，睡在同一床上就能导致家破人亡也是夸张至极，难道说他们不应该回来吗？

若说“女婿上床，家破人亡”的存在，有可能是女婿跟老丈人家的关系不好，甚至有大矛盾，老丈人不愿意他的女儿继续跟女婿在一起了，当女婿跟老丈人的女儿一起回老丈人家时，还想像平时在自家一样正常的睡一张床表现得很恩爱的样子，会引起老丈人家人的不满，有可能吵架、打架闹出人命来，而这样的事情一旦发生了，后果也是很严重的，即“女婿上床，家破人亡”。

乡居小菜家乡那边是没有“女婿上床，家破人亡”这个说法，反而是女婿跟老婆去老丈人家是一起住一个房间一起睡觉的，要是两家离得近的话就不留下来过夜了而是当天返回自己家里。

当然了，虽然女婿在老丈人家过夜可以跟自己的老婆睡一张床，但是如果两人结婚时因为特别原因没有在老丈人家拜过祖先的，那么，两人在老丈人家是不能睡在一张床上的，而是分开两个房间睡，不然会影响到老丈人家的运势；至于为什么有这样的说法，我以前有问过我妈妈，她说她也不知道，反正这话是过去的老人们传下来的，也没人敢破规矩过；后面我自己想了想，认为应该是，虽然女婿跟自己的女儿领结婚证了，但因为结婚当时两人没有拜过女子的祖先，不算是真正的“嫁人”了，所以，女儿女婿回来是不能同床睡觉的。

对于像“女婿上床，家破人亡”这样的老话，乡居小菜认为没有什么实在的依据，就像这句老话“正月不剪头,剪头死舅舅”一样，就剪个头发就能决定舅舅的生死了？乡居小菜记得正月里有给孩子剪过头发呢，前年、去年都剪，也没见影响到孩子的舅舅，他舅舅好着呢；所以说“女婿上床，家破人亡”夸大了女婿对老丈人家的影响。

大家好，我是三农领域创作者牧豆人，很高兴为大家解答这个问题。我来给大家说说女婿上床，家破人亡的意思。

“女婿上床，家破人亡”这个说法在我老家这边也有，也就是以前的老人念叨出来的。那么“女婿上床，家破人亡”是什么意思呢？这句话的意思很容易理解，就是女婿和女儿一起回娘家的时候，如果女婿和女儿一起同床居住，就会给家庭带来不好的运气，最后就会使娘家家破人亡。但是我认为这种说法是没有道理的，我来说说我的看法。

既然是女婿了，那么两人就是夫妻，如果夫妻不是同床居住，那么还有谁同床居住。而且女婿和女儿同床居住，就是一件很正常的事，不是什么不好的事，就像我们大家吃个饭一样，普普通通的事情，怎么会使娘家家破人亡呢？我认为，这种说法已经有比较久的历史了，感觉有点封建迷信，而我们现在是反封建迷信，这种说法我们千万不能相信。也有人认为这个是一些农村的传统，但是我觉得这是不好的，需要我们舍弃。女婿和女儿同床居住，说明两人之间感情好，对家庭是好事，不会是坏事，不会使娘家家破人亡的。这种说法，我们还是不要相信，毕竟这对女婿和女儿都不好，这是陋习，应该舍弃。

农村老人说女婿上床，家破人亡是什么意思呢？

意思是女儿出嫁后，女儿女婿回娘家要分房睡，不能同房。

如果女儿女婿回娘家同房睡，也就是女婿上床，家破人亡呢就是指会带来不好的预兆，霉运，并不是指字面上的意思，而是用字面的意思形容不好事情的严重性！

以前的农村真的规矩特别多，跟电视剧里讲的是一样一样的，从吃饭到衣食住行每一样都有忌讳，比如房子的朝向，朝北还是朝南，要根据地形，年月日子选择，不可以违反这些规则，门窗怎么开，房子门不能对着门，盖房子要选良辰吉日！婚嫁不见白色，奔丧不穿红色衣服！等等等等好多规矩！

除了这些还有吃饭筷子不能插饭里，不能拿筷子敲桌子和婉！过年不能说不吉利的话！初一十五要供祖先！这些都是日常，但是在我看来，这些都是老旧的观念，时代在发展，有些没有依据的观念要摒弃！

我奶奶就是个非常保守的人，所以我们办什么事情都要按照她的规矩来，盖了新房新房要先进火盆，然后人才能入住，还要告诉祖先，保佑顺顺利利，是我的话，这些事情是干不出来，但是看在老人家的份上，还是要顺着她的意思来！

话说回来，老人说女婿上床，家破人亡，那你考虑过现在人家都是独生子女怎么办，经常回娘家，房间不够，还不能一起睡，那总不能睡客厅吧！都老夫老妻，同房是合情合理的！法律都允许，还有什么不可以！

所以，我认为农村一些落后淘汰的观念要摒弃掉，墨守成规是跟不上时代的进步的。像女婿上床，家破人亡这样没有科学依据的旧观念要改变改变！保存一些合情合理的农村风俗！

农村有一句俗语叫做：“野花上床，家破人亡”，这个号老话还是很容易理解的，也是对于婚姻不忠要付出的代价，而这里所说的女婿上床又说的是几个意思呢，其实说的是出嫁之后的闺女回娘家，是不能和丈夫同床睡觉的，虽然这是一种过去的说法，但貌似现在有一些地区，确实还有这样的讲究，只不过随着社会的进步，这样的习俗变的越来越少了，为什么有回娘家之后，出嫁闺女和女婿不能同床的说法呢？

其实这些都是一些封建思想在做崇，不但有出嫁女回娘家不能和丈夫同床，貌似还有出嫁闺女不能在娘家生孩子的讲究，这些都是为啥呢，闺女难道不是亲生的吗，决计是亲生的，而这些做法也只有对亲闺女有效，一来是生孩子在过去是认为是污秽之事，对于自己家里的运势以及风水，都会有很大的影响，即是是父母不说，嫂子或者弟媳妇也会嘟囔的，二来出嫁的闺女已然是婆家的人，生孩子是给婆家传宗接代，生孩子是需要人伺候照料的，在娘家生孩子，生的孩子又不是自家的人，这种出力不讨好的事情还是不能去做，除了有不能在娘家生孩子之外，还讲究就是这个回娘家不能和丈夫同房睡的说法。

我们村也是有这样的说法，出嫁的闺女回娘家，也是要分开睡的，夫妻是不能在一个屋子里，据村东的老张头说，两口子在娘家一起过夜，如果怀上孩子，到时候把孩子生下，就会把娘家的福气财路都给带走了，对于娘家的运势是很不利的，也有的会使用一些手段去除，就是给钱，其实也是一个意思，多少不限，给娘家几个钱，意思是租赁的房屋居住的意思，而不是串亲戚来居住的，其实这些都是违心的做法，难道给钱就不是闺女和女婿了吗？这些都是给自圆其说的一种说法而已。

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