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在八字命理学中，"显贵"和"贵人"都是指与个人的命运有关的概念，但它们有不同的含义和作用。

显贵：显贵是指在个人的八字命盘中，命主的身份地位较高，有望在社会上取得显赫的地位和声望。显贵通常是通过命主的天干地支组合来判断的，如果命主的八字中含有皇宫格局或具有显赫的天干地支组合，那么命主有可能成为社会上的重要人物。

贵人：贵人是指在个人的八字命盘中，对命主有积极影响、提供帮助和保护的人。贵人可以是亲朋好友，也可以是上级、长辈、老师或其他有力人士。贵人在命主的生活中起着重要的作用，可能给予指导、支持或机会，帮助命主获得成功和幸运。

简而言之，显贵主要是指命主的社会地位和地位的高低，而贵人则是指对命主有积极帮助的人。显贵是一个命盘本身的特点，而贵人则是一个外在的因素，通过与命主的交往和互动产生影响。在命理学中，这些因素都可以影响一个人的命运和人生发展。

富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较迷信的人中。他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。

算命先生常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命”相对。

所谓富，就是有比常人拥有更多的钱财和资产。在《滴天髓》中有这样的说法:“何知其人富，财气通门户。”那么怎样才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；无财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。

所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几种情况：

1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。

2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。

3、身旺财旺，有官卫财。身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。

4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。

5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。

所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。

例如某命主的八字（男命）为：

丙午戊戌乙卯丙子

运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯

月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户，一旦身旺能胜任八字里的财了，就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。

富贵命

贵命的看法，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。细分举例如下：

1．

富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主中等富贵。若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。

2．

格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。

3．

局中只一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。

4．

日主弱，四柱纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。

5．

柱中有二、三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。

6．

凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。

7．

命中只一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。

8．

凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。

9．

凡四柱纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。

10．

凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。

11．

凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主财源虽茂盛，亦难有积蓄。

12．

凡四柱官稍损，财无伤，而行运扶抑两停者，主小贵小富。

13．

凡四柱财官无克破而稍旺，日主稍弱而行运能扶身者，主小富小贵。

14．

凡四柱互禄（即四干皆有禄神）或贵人、将星坐命，行运能得身财平均者，主大富小贵。

15．

凡四柱纯粹完整，而行好运者，主富贵而清闲。若稍旺或稍弱，或稍有破损，或行运不能补足者，皆主减福或劳碌。

16．

凡好命，先行极坏运，后行极好运，主骤然大发，或先贫后富；反之，先行极好运，后行极坏运，主骤然破落，或先富后贫。

17．

凡四柱官煞去留干净，而行运能得平均者，亦主富贵。

18．

凡四柱财生官，或格局完美的命，皆主文职。

19．

凡四柱财生煞，或将星坐刃的命，皆主武职。

“二仪显贵”，年时的组合，这种指标往往是在魏晋隋唐时候算命所用。当时门第是非常重要，就是论出生的，出生在好的家庭，一辈子无忧，所以用年时组合，几乎可以定人一生，唐科举以后，门第的重要性才慢慢的减轻，到现代门第当然也有重要性，但是更是很轻微。而实务中二仪显贵，诸位千万不要以为就是公主之类，其实你家里在一个乡村，你爸是一个村长，也可能二仪显贵；你爸是一个小学校长也是二仪显贵；在东晋，如果你在一方是望族，那些你一辈子大概就定了，差不多就是有头面的人了，所以这个法则在东晋前后，当然很应验，现代应验性是很轻微的，其实梁湘润先生是很少很少用这些纳音诀法的，除了一些非常特别的纳音算法真正应验外——如四柱同旬一气这些，但是诸位放心，这种八字一般是遇不上的，懂不懂也没有关系。所以这里告诉诸位，你加“二仪显贵”这条指标，其实对这个命造的吉凶应验很轻微，很轻微的，根本不能形成明显的吉凶表象。当你看到一个八字是二仪显贵时候，你如果对他说，好八字，出身富贵，我几乎可以百分百断定你必定会错误。实际算命我遇到很多这种二仪显贵的八字，其实就是很普通的人。

又“纳音“相生之冲”论吉”这指标，真是看到这条指标你就论吉吗？那你肯定百分百错了。纳音本为统一一柱的五行的，如壬戌，壬与戌就是两个五行，如同两个磁场，而壬戌合，就是两个磁场的结合形成一个新的磁场，这个磁场特性就是水，戊辰是木，水生木，而辰戌冲，使得辰库之水生木更多。纳音，就是声音，相冲，就更响亮，这与库越冲越发道理一样的，不冲反而不响。所以这种吉其实很微小的，大概应验就是这个小孩有时候有点调皮任性，反而更得家长欢心。那些乖乖的小孩，反而没有这种幸运。这种吉与富贵之吉根本扯不上边。而且辰戌冲的凶可以说一点也不减小，所以非要加上这种吉的指标来论断这个人的富贵，那是很可笑的。所以何老先生言：“戊辰，壬戌之冲，根本不以凶论，反以吉论。不看古籍者不知。”这些都是没有细细体味纳音的指标的事项，粗略的套用公式造成的错误，单单看古籍，没有实务细致体认者，是不知的。

又“辰酉互见”这种指标，估计我不用说，大家也知道这种应验大轻微。什么“麟逢凤沼”其实就是名字好听，也就是辰酉合，比一般的合更稳固，更清秀，吉凶可以说远远未定的，如命中以金为杀，杀重身轻，遇到辰酉合，倒霉比其他合更大。

又如：“己身淳秀，水多而财产丰盛”。这些无非就是财，辛遇甲乙木之财，其实没有己遇水要好，同等情况，己土财稍好。又或者己土之财来得正当而容易一点。原因也是己土克水，同样护水，算是有情，而庚辛克木就严厉多了。实务之中己日主往往对老婆要温暖体贴，而庚辛的老婆就没有己那么幸运。这里也分阴阳，戊日主就不一样，论命要细致。所以这些指标也根本不是什么可以影响大吉大凶的指标，都是家计小谈，实务算命以上这些指标几乎都可以忽略不计，梁湘润先生其实就很少用这些指标。