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四柱天干分析技巧,四柱八字中各干支如何相互作用(越详细越好)(四柱与天干地支对应)

四柱八字 为何地支生天干者最怕天衰冲克

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提起四柱天干分析技巧,大家都知道,有人问四柱八字中各干支如何相互作用(越详细越好),另外,还有人想问四柱命理预测怎样推断日干是什么天干,时柱天干是怎么推断出来的?你知道这是怎么回事?其实我想知道四柱里地支如何作用天干?下面就一起来看看四柱八字中各干支如何相互作用(越详细越好),希望能够帮助到大家!

四柱天干分析技巧八字初学者必背的核心内容 五行与天干地支

1、四柱天干分析技巧:四柱八字中各干支如何相互作用(越详细越好)

四柱以指一人出生的年、月、日、时。年、月、日、时,统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。年柱:年柱使用的是农历,生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年,甲子即为年柱干支,生于乙丑牛年,乙丑即为年柱的干支。

月柱:一年十二月与十二地支固定搭配,正月为寅,二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出,有歌决记之:甲己三年丙佐首,乙庚三岁戊为头,丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份,就以丙配正月寅,依次二月丁卯,三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份,以戊为月开头,以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头,丁壬年以壬为开头,戊癸年以甲为开头。

另外,命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始,正月同二月分界线是惊垫,二月同三月分界是清命,三月同四月是立夏,四月同五月是芒种,五月同六月是小暑,六月同七月是立秋,七月同八月是白露,八月同九月是寒露,九月同十月是立冬,十月同十一月是大雪,十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后,应按节气按算月份而非按春节,元旦等算法。八字中地支怎么分析。

时柱:日的干支同年的干支相似,也是由古时按六十年为一甲子循环往复,不停。具体每月之干支,查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。

我想知道四柱里地支如何作用天干?

时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单,以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始,乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时,以庚配子时始,戊癸为日干时,以壬配子时开始。

2、四柱天干分析技巧:四柱命理预测怎样推断日干是什么天干,时柱天干是怎么推断出来的?

日干要查万年历,时干用五鼠遁,即甲己之日甲为首等,书中可以找到口诀。

3、四柱天干分析技巧:我想知道四柱里地支如何作用天干?

没有作用一说,只是各有所用,而且分析八字盘,除了天干,地支,干,还有十二宫,喜用神!忌神,依据五行生克的关系,做调和,参照其他内容综合做出来的分析!天干地支在四柱详解。

小小八字盘,奥秘从中现!若知祸福凶吉!经年累月研算!四柱八字看命技巧40条。

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如何界定八字十干合化

八字当中出现天干合化是经常的事情,这属于命理学当中玄之又玄,最最玄的话题。本来涉及到命理学的机密,或者说是派系的核心东西,不该随意拿出来公示于众。但是学习命理学这门科学,如果研究不透或者是对十干合化的含义不能细致的了解的话,那就是一头雾水,始终理顺不出来头绪。作为十干合化的定义,古书当中都没有明确的细致分类,我曾经对此做过细致描述,也写了立论和理论分解的文章,在我的书中和博客的早期文章当中都有过解说。下面,我再从十干合化的理论入手,为大家来引领思路,共同来了解下十干合化是如何界定和理解的。所谓的‘十干合化’,就是十个天干之间的属性产生的变化。十天干大家知道,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五个阳干,五个阴干,而十天干只是代表了五种主要宇宙磁场能量针对于地球所体现的作用属性。这五种磁场就是金木水火土。而这五种能量之间的作用变化,是因为具备了阴阳两种形态才开始产生交流,也就是生克制化。至于阴阳五行之间的生克在这里就不具体探讨了,因为这种生和克很直观,很形象,大概理解起来比较容易。如果我说,金克木,大家会很自然的想象到,拿着斧子锯子砍伐树木。而小女孩或者会理解成,拿着水果刀小苹果,这也是金克木。但是我要说木克金,大概很多人一下子就糊涂了,晕菜了。话题扯远了,还是说十干合化。十干合化在命书当中通常是这样界定的:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。也叫甲己化土的。这个化跟合并非一个定义,但是通常被误用到一种形态理论当中。以甲己合为例:甲木为日主:甲木作为日主遇到天干有己土通常有三种形态:第一种,甲木旺,己土弱,己土求合甲木,能从能化。第二种,甲木旺,己土旺,各执旺势,有情不化。第三种:甲木弱,己土旺,甲木求合己土,能从能化。这其中,只有第二种并不合化,而且是阴阳对立之象,如同两个男女结了婚,却执行AA制一般。各自是各自的经济预算,只是睡觉在一起。这叫合而不化,并非良配。也就是这种夫妻貌合神离,都有私心。而其第一种和第二种合化的,又各自有所不同。第一种,是甲木旺,己土弱,己土求合甲木。甲木为丈夫,己土为妻子。这属于形象的比拟。如果是理论性的比拟,那就是甲木阳干,己土阴干,甲己有夫妻之谊,己土阴柔,甲木阳刚,己土顺从甲木的强势,属于土从木化,这种合化并非是甲己化土,而是甲己化木。也就是己土在甲木的笼罩和光环下,隐藏不见了。失去了主宰自我的属性,从夫为贵。顺从丈夫,以夫为纲的意思。而且这种以柔克刚的属性,使得甲木的阳刚之性完全失却不显,对己土是恩爱有加。这种合化最不喜命局遇到财旺地,一旦财星临旺地,则己土元神归位,反而与丈夫不肯从化,此种变数必然激起甲木的制约之性,反而夫妻刑伤,破了脸了。而这种从化,最喜的是食伤旺地,火旺地引导木气生财,对妻子的恩护愈加强盛,旺妻旺财。所以己土从化甲木,有阴阳既济之德。第三种,甲木弱,己土旺,甲木求和己土。甲木为丈夫,阳干。己土为妻子,阴干。己土旺,则妻旺,也就是丈母娘厉害,妻子旺必然是出身好,娘家有钱有势,媳妇有财势。甲木身弱,欠缺自我主张的能量,无法驾驭整个命局,失却了自我主宰的气势,见己土有钱有势,媳妇身家厉害,必然舍去自我的属性,顺从己土的能量化气。这种合化,甲木失却了木气的本质,属于从财化气,既然是从财化气,必然合化成土,也就是甲己合土。这属于唯一能够合化成土的一种形态。也叫从财,或者是假从财。如果是真从财的,一般都相对淡和些,因为出身好,经济条件相对稳定,欲望不是很迫切,对于媳妇家的财势倒不是一心向往,也有自己的理想和追求,只是意识形态往往迷惑。只所以迷惑原因是,他要征询别人的意见和建议,自己无法主张。自己做不了主,拿不定主意,耳根子软。但是这种人往往人缘好,人缘好的理由是不能坚持自己的立场,没脾气,随大流。而相对假从财的,显得私心就有些重了,对欲望的急迫性恐怕就不能表现出蛋定的表现。真正体现甲己合土为中正之合的是阴干为本,以己土为日主,见甲木正官合身者,论中正仁孝之士。而甲木合化己土,乃是合化财星,见财而起意,岂有中正?己土见甲木合身,乃是正官,管着,不仅是行为管着,思维也管着,代表了为人中正贤良,作风正派,荣誉感强,怀民悲悯之心。有德济天下之意。这属于合乎天道王法,属于遵循人间正道而行之,所以叫甲己合,中正之合。此中实际通忠义的忠,忠于领导,忠于民族国家,忠于道义,忠于良知和良心。而不是所谓的甲木求合己土。己土为甲木的财,也属于甲木的色,女人么,为我所用。这种见财起意,趋炎附势之象,也能忠义否?天可知也?以上的十干合化论,属于本人对干支合化的理解和分析,也是弥补了古人对于十干合化的模糊论定。文章的篇幅有限,不能将阴阳干之间的合化都一一描述出来。这其中的理论归纳和蕴涵的阴阳天地之道,需要读者开启悟性慢慢去体味。举一反三,能把其余的合化给抽象的比拟出来,加以对应和分解。尤其是阴干为主的,逢阳干合化的,这种合化的三种具体表现,也要慢慢从理论入手去拆解。而涉及到遥合,旁干遥合,岁月逢合之类的十干合化,在这里我就不加以赘述了。原因是这种细节的变化,属于无法形象的模拟和把握,也属于只可意会不可言传的范畴。也许以后,留待有缘吧。

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