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年时天克又地冲,必定改门又离宗。
年月干支五行同,生于贫困家庭中。
亡神劫杀在柱中,祖业破败婚姻凶。
女命月日二支冲,犯之不利娘家庭,
出嫁之时走后门,不放鞭炮送其行。
干合在无力之中,为养子两姓三名。
年时二支若相生,奶孙关系必融通。
时上驿马被刑冲,死于异乡外地中。
年时相生或干同,孙孙不见爷面容。
孤辰若与驿马并,漂泊他乡身不定。
柱中若有两组冲,家庭不幸困难中。
日时二支卯酉冲,终生迁移不安宁。
年支若是劫财逄,祖上产业必空空。
丙己两全祖业无,自力更生创家业。
他柱皆水年纳木,贫乏漂泊离门庭。
年上比肩祖业无,自己创业多贫穷。
年日甲乙见壬癸,家出娼妓淫贱类。
年日互把驿马换,离祖改门家另建。
年干当合克月干,幼岁家庭必贫寒。
日时卯酉二相见,终生迁移不定看。
年上伤官最可谦,发达必须离家园。
柱中戌亥壬癸全,家出盗贼之人断。
辰丑相破柱中见,幼离祖门去外边。
月支若被羊刃占,祖上父母恶死断。
驿马贵人同柱见,必定一生多迁变。
年上若有劫财占,祖上兴旺没几天。
阳年干后阴年前,一位为日月时干,
幼岁必离祖家门,外乡别家待几年。
年月干同爷二妻,父有二姓改门第。
年月二支同一气,祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地,终生门户不成立。
柱中甲乙壬癸举,家门定出烟花女。
无官无印身无依,抛家离业他乡去。
女命马上坐官杀,丈夫改姓又换家。
年支为忌力量大,祖坟风水定然差。
男命月日相冲伐,离乡背井外乡发。
命宫纳音与年纳,二者相克离祖家。
年时干生地支合,孙孙不见爷爷面。
日支与时藏干合,必为孤儿义女者。
月临沐浴祖业破,年日支同家败落。
年日二干若相合,贫败倚人过生活。
年与日时干相合,多为自立家业者。
年上伤官祖业破,离祖去外过生活。
月柱纳音被三克,祖上必定有灾祸。
日柱纳音为水者,若无克制定漂泊。
年月二者干支合,出生之后家业扩。
双重华盖门户改,二甲二嫁二娘爹。
日支若有空亡在,刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财,多为养子入外宅。
年纳坐支为死绝,祖上必定产业破。
年月二支丑午害,不利祖父辈两代。
年干受克爷先死,年支被伤奶早埋。
年支羊刃祖业败,祖辈含恨恶死外。
日干若至年支绝,祖上必然多破败。
柱支皆财合化财,年干非财祖业败。
破祖离宗年冲月,自力更生创家业。
日时若为辰戌在,出外为吉在家败。
年干月干皆为财,出身不良离祖业,
多父之意为养子,相续两家婚也劣。
年干七杀坐食神,本身大户与名门。
时逄华盖并孤辰,必为养子改门人。
年柱地支为祖坟,刑冲合害动坟论,
若非迁挪拨坟事,定添新坟收入人。
年日支合男招赘,女命不离娘家门。
局中壬癸甲全临,门出匪盗不正人。
年干正财支羊刃,祖上产业必败损。
日支若为喜用神,本代强于上代人。
劫财若为喜用神,变卖祖产筹资金,
祖产卖没越彻底,他的成就越有劲。
三刑隔角又空亡,华盖重逄主过房。
年印月官命最强,祖上应把权来掌。
时逄华盖并空亡,幼岁离祖去他乡。
年上偏财发他乡,但心不静多杂章。
驿马被冲落空亡,若又无合离故乡。
偏财坐在偏财上,家业建立在外方。
日时胎命身空亡,定离祖门外漂荡。
辰戌丑末时空亡,偏生庶出或过房。
年支偏印命不强,先富后贫祖业光。
年支空亡孤虚招,爷奶有一必早夭。
四柱天干皆截脚,六亲必定无依靠。
三戌三未早离父,随母外嫁离门户。
看八字是怎么一回事呢一种迷信的东西...
八字论命的方法很多,千条万条,去掉一切神秘玄乎的东西,可以归结为一条,这就是:“专执用神,切详喜忌。”只要“用神”把握得准,那么可以说,一个八字所表象的命运就基本上一目了然了。
1.以日主所需取用神
怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?所谓“用神”,就是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。
日主的强弱主要是由月令来决定的。日干的五行是本体,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从上面的“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。
从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。
日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(寅)转化为生戊土(寅午半会火局),所以就是很有生气兼有情了,因此尽管戊土日主外貌虚弱,但内有精神,如行运助起,则可反弱为强。最后,还要从整个八字来日主论强弱,这主看干支之间的生克制化,刑冲会合各种关系,还要看对日主是生旺还是克泄,是助强还是减弱的变化。
在判断日主强弱之后,那么,扶抑之理便比较明朗了。但一定要反复斟酌,以免“差之毫厘,谬以千里”。一般看上面所列“五行四时宜忌”一节,便可得相应的启示。如上例戊土日主生于正月,参照五行四时宜忌中的“春月之土”——“春月之土其势最孤,喜火生扶,忌木克削,喜比助力,忌水扬波,得金制木为强,金重又盗土气”——我们便可得出,对于正月戊土,喜火,土助,忌水,木,金则有利有不利。
得出一般的“宜忌”之后,再看整个八字的各种五行的比重,而仔细论定用神。一般就是以最喜者为“用神”,有助者“相神”,一般为“闲神”,不利者为“忌神”,最不利者为“凶神”。总之,论命四柱八字不可偏废,须将八个字打成一片,然后才能提纲挈领。其中最难说明白的,是“气”与“情”,它们都是无形之物,不同于数学计算,只可意会而不可言传,最需要辨证悟性。
2.以用神为主“切详喜忌”
关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系:用神是否有气或有情,有否与其他字发生会克刑冲,有刑冲,能否有所制化等。通过分析,便可论这个命运的“格局”、“性情”、“贵贱”、“吉凶”、“寿夭”、“穷通”等了。所谓“有气者急,有情者切”,即使“人(日主)”至死绝为最凶,如果命中有回护拱合之情,大运用神得地,那么就“起死回生福反崇”了。“用神得地”,指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神,大运走到地支为“巳午未”即为南方,便是用神得地,用神的威力为最大,这也就是一生最走运的时段了。
命书中有说:“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主,而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则“福泽不足”,重则“灾难重重”、“非贫则夭”。
3.从用神看格局性情
书中有许多格局,作为初学者,是完全可以置之不论的,我以为也是“专执用神”为上。八字的格局也主要是以用神来决定的。“用神”主要就是八字中的一两个字,或现于天干,或藏于地支,有的更深藏于“胎元”。但都有一个与日主形成“十神”之一的关系。如戊土日主,以丙火为用神,丙火即为日主的“偏印”,这个命的格局,便可称为“偏印格”。
定了格局,便可论性情,性情以日主与用神为主要气质,参究其他各字综合判断。下面是“十神”格的基本气质性情(一般以喜用较能发挥优点,而忌用则多见缺点):
正印:心地善良,禀性淡泊,重视名誉,注重精神或宗教信仰,思想有点天真而不切实际。有依赖心理。如太重名誉和依赖他人,走上邪路会虚伪欺诈,贪赃枉法。
偏印:悟性高,敏感,心思细腻,重幻想,内向孤独,多思多疑,喜钻偏门、牛角尖。重直觉顿悟,做事也喜走捷径,兴趣多,导致往往三心两意,多学少成。
正官:光明正大,重理智,遵法守纪,有服务人群的精神,做事喜欢按步就班,厌恶激进手段,因而显得优柔寡断。
偏官:为人有志气,富进取心,勇敢果决,颇具革命性或叛逆性,容易偏激。易滥用权威。容易树敌招祸,甚至多年的朋友也会一下子反目成仇。有的还阴沉好杀。
正财:节俭、谨慎、较老实、守本份,刻苦耐劳,稳重有余,进取不足,更不敢冒险。重视家庭生活保障。如太过于重视金钱,则会变得斤斤计较、刻薄寡情。
偏财:外表慷慨大方,精力充沛,性情急躁,善于把握机会,一生也多机遇,喜交际,不大珍惜金钱,有时不惜一掷千金,易得易失。感情丰富,但可能用情不专。
比肩:自我意识较强,冷静、自信、意志坚定,交朋友重视实质性的情谊,所以多“君子之交”。行事多以自我为中心,易固执己见。即使有时外表显得谦虚,内心却往往不以为然,较强调自我价值。
劫财:性情较矛盾,有时外向好动,有时多愁善感。善于社交,较有表演天才,外表乐观;但另一方面,内心却时常烦恼,往往自己理想过高,而又嫉妨他人成就,有较多的理想与现实的冲突。对外人关心慷慨,对家人却不够体贴。
伤官:较任性、乐观、活跃,多才多艺,颇具创造性。也较骄傲,认为只要自己想学没有学不会的,也常想超越他人。但由于兴趣过多,导致博而不精,也易见易思迁,且恃才傲世,好批评是非,不拘世俗礼法,如不加克制,易与上司、同事相处不好。
食神:为人聪明精细,但较含蓄,不象“伤官”格的人锋芒毕露,禀性温和多情,气质清高,较有长远计划。但理想过高,有时喜欢胡思乱想,与现实脱节,做事有耐心但时感疲劳,易患神经衰弱。喜无拘无束,好美食,但不挑食。
除了以“十神”论性情之外,还有3种特别格局不能不说的,这就是“从强”格、“从势”格和“从化”格。
从强格:又称专旺格,由于五行之气主要集中旺于日主,例如全盘皆木的称“曲直仁寿格”,全盘皆金称“从革格”,全盘皆土称“稼穑格”,全盘皆火称“炎上格”,全盘皆水称“润下格”——它们一个共同特点,就是精力充沛,自信心、自尊心很强,如果行运好,顺其气势,就能较好发挥其才能,成就较大。但其缺点是可顺不可逆,遇到不同意见、不顺心的事或挫折,就易发脾气、犯错误,甚至易出现意外事情。
从势格:与从强格相反,日主虚弱,而八字中五行又偏某一行或两行,不得不形成一种顺从某一行的形势,叫做“弃命(日主)从势”。为人大多精明灵巧,善于顺应潮流,在复杂环境中应付自如,行运时,水涨船高,易得“贵人”提拔而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委曲。如品行不端,则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。
从化格:日主虚弱,但与日主相合的天干转“化”的五行却能成方成局,那么,就以从化格论。如甲木日主生于辰、戌、丑、未月,天干有己,则甲与己合化土,即以土作日主来论用神了——所以,从化格也可以看作是从势格中之一种,性情也与之相似。
4.以五行用神看身体状况
从八字测定一个人的身体疾病不外乎四点:一是日主强弱;二是八字中五行具体哪一行的旺弱;三是用神;四是大运、流年的影响。
原则上讲:
日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱。
八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。
用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病;若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险;但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。
八字天干(以及地支中所藏天干)所表象的脏腑关系表:
天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
脏腑胆肝小肠心脏胃脾大肠肺膀胱肾
阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
五行木火土金水
八字当然不能代替医生具体看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什么病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。
5.八字用神看人缘
从八字看各种人际关系,上面有所提及,现归纳如下:
祖辈:看年柱。
父母:看月柱,还要参看:偏财为父,正印为母。
兄弟姐妹:比肩为兄弟,劫财为姐妹,并参看月柱。
朋友:以比肩为同性朋友,以劫财为异性朋友。
夫妻:一看日支,二看财官。男参看“财”,(古法正财为妻,偏财为继室、妾或情妇),女参看“官”,(古法正官为正夫,偏官为继夫、情夫)。
子女:一看时支,二看“官”。(古法正官为女,偏官为子。)三看“食、伤”(古法食神为子,伤官为女)。
上级(凡有力量支配自己者):看“官”(正官、偏官)。
下级(凡自己所能支配者):看“财”(正财、偏财)。
“贵人”(凡荫庇提携自己者以及长辈):看“印”(正印、偏印)。
以上各种关系到底如何,主要也是看“用神”与各种具体的五行十神关系,哪一方面为用神所喜用,则哪一方面人缘好;哪一方面为用神所忌,则哪一方面人缘则不大好,需要理智地予以调整。
顺便说说,民间流传“夫妻不可相差六岁”,这不过是看年支每隔六位相冲而已,年支仅是八字中之一支,何况逢冲并不一定就坏,所以这种说法的片面性显而易见。还有说“女命伤官为妨夫”,也仅看妨官(官为夫),却不知女命八字中日主身旺财多,逢伤官反见益夫。总之,论姻缘要双方参看,以互补中和为美。例如男命多水盛、以木火为用,而女方木火盛、以金水为用,那么,这一对夫妻就相得益彰了。
6.从八字用神看社会角色选择
一般也是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“土”、“金”的,则宜选择五行属“土”或“金”的行业。那么,现代行业那么多,怎么知道那些行业归属五行的哪一行呢?
以下是粗线条的划分,可供参考:
属土的行业:地产业、矿产业、农业、建筑业及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。
属金的行业:冶金业、五金业、金融业、银行业及其他与金属、珍贵、坚固性有关的行业。
属水的行业:航运业、交通业、水产业、饮料业以及其他与水、流动性有关的行业。
属木的行业:林业、木材加工业、造纸业、印刷业、家具业、服装业以及一切与植物、被动性有关的行业。
属火的行业:烹饪业、能源业、燃料业、电器业以及与火、燃料、主动性有关的行业。
至于文、武公职事业单位,则难以随意归入具体的五行行业,需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的,可从事公务员或文官工作,宜“偏官”的,适宜从军或独当一面的工作。而宜“财”的,可从商或搞实业。当然,这只能大概而言。社会情况是复杂的,每一种行业本身,都又有内在的“五行”、“十神”,如建筑公司,虽然全行业属土,里面也有属木(如板材、搭棚等)、属金(金属框架等)、属火(电器、烧焊等)、属水(车辆运料等)。每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且,还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。总之,每个人都要结合自己的具体情况,选择自己所希望充当的社会角色。至于是否能把“希望”变为“现实”,那是“命运”、“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。
7.以用神看一生基本趋势
以用神结合整个八字论命,再结合每一大运、流年,就可以来具体论述一生发展趋势了。有兴趣者可参照书本,结合自己或亲友的八字来试试。要说明一下的是,在结合大运、流年时,都要注意看原命八字所发生的各种生克制化、刑冲会克变化,注意大运的方位、表象、吉凶应验范围等等。总之,别忘了那句话:“专执用神,切详喜忌。”
有几条原则是需要把握的:
(1)一般而言,大运、流年为喜用,其干支力量强旺,足以冲克八字中的忌神干支者,提示这一时段有较好的变动,如升迁、新居、或其他成就。反之,大运、流年为忌神,其干支力量强旺,足以冲克八字中喜用之干支,提示有较不利的变故发生,如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。
(2)有“天克地冲”的时段,一般会出现突发性事件,吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲,是指大运或流年之干支,与八字中的某一柱干支,同时发生天干相克、地支相冲的情形,例如,大运甲子与日柱庚午,天干庚克甲,地支子冲午,就是天克地冲了。是吉是凶,要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌,均是突发性较大的变动。要注意的是,即使是喜,也要防止乐极生悲的事发生。
(3)大运虽然临“忌神”,但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系,那么,本来是凶和不利的,反而变成化凶为吉、化不利为有利了,很可能有意外之喜。
(4)大运吉而流年不利,有利有不利,吉多凶少;大运吉,流年也吉,则锦上添花。大运凶而流年吉,减凶或化险为夷;大运凶,流年也凶,则雪上加霜,灾难重重。
(5)还需注意,大运、流年与八字的各方面关系,哪些方面吉,哪些方面可能凶,要从多方面、多角度分析,这是避免片面性的重要方法,而且测算水平高低,往往也就在这些方面体现出来。
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