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平原有个算命特别准的 帮我算命,谁会排八字

八字中空亡详解 二

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算命先生真的能看出一个人的命运吗帮我算命,谁会排八字街边上给人算卦的是真的吗

能,但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知,《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一,揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今,其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化,并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾,往往是能够应验的。因此,我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

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而所谓的相术与看“气”,不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好,一整天沉沉默默颓丧不欢,是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好,算命先生就会说看你面无血色,额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候,由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢,对外界刺激不能及时作出反应,因此就会有不好的事情发生,比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反,如果一个人今天心情很好,积极向上,对人友善什么事情都愿意帮忙,那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质,都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律,那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的,因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

楼上两位把公历和农历混淆了

性别:女

公历出生时间:1978年11月19日16时30分

农历出生时间:一九七八年十月十九日申时

当月节气:立冬:08日02:34

中气:小雪:23日00:05

十神:才枭日劫

坤造:戊癸乙甲

午亥酉申——》年空:子丑日空:午未

年月日时论命:

戊午年:戊土午火,生人乃为云中奔驰之马。温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,故曰:天上火,太阳夏天人怕,冬天人爱,为人一生性格急躁,性急心善,志气凌云,君子见敬,小人见欺,正大丈夫之人,春生长寿,夏生衣禄均匀无亏,秋生衣食财禄无忧,冬生晚景幸福。日生衣食中平,夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌:四、八月;女忌:三、七月。

戊午生人,衣禄自然,容貌端庄,温良性格,志气宽宏,少年多灾,骨肉有刑,女生姐妹少靠,大有结果之命,身带禄米三升三合,糯米之升,棉布一匹,绢一匹,肉六两,茶盐五两,欠受生钱四万贯。

戊午年的人活泼好动,能一时博得人们的好评,但固执任性,不易获得他人的协助。由于择善固执,因此会和上司发生争执,使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正,勤勉奋斗,必定有丰硕的成就。

十月出生的人,正月受胎,立冬节后出生,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。

十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。

诗曰:

十月生人品德善,荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余,免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。

十月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,

持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。

十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。

十九日,此日生人,智慧出众,通权达变,谙熟人际关系,故能事业成功,名利双收,但身有暗病,烦闷自叹,早婚不利,中限平常,末运有财,乃福禄富贵,荣华双全之命。

申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。

适业:经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等,土金事业较吉,忌土木类。

吉凶年:十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁

申时初生人:时初生人父母全,为人聪明近贵人,能文能武皆有恩,六亲有禄进田园。为人一生近贵得官,文武皆通,六亲有靠,夫妇缘薄,难为子息,聪慧机巧,百业自通,生来富贵命,福体本崇高。诗曰:生来命运高,家中多富豪,早登科甲北,麻衣换紫袍。

申时中生人:时中生人先克父,六亲不和兄弟疏,一忧一喜离祖吉,夫妻刑克总多劳。为人心地慈善,诚心待人,只是六亲不和,兄弟少力,一忧一喜,初年晦气,奔波劳碌,夫妻硬对,子息迟。申中伶俐人,六亲俱无情,纵然时运至,手足不相生,属奔波发迹之命。诗曰:申中必名人,亲疏弟没情,待到时运至,定当改门庭。

申时末生人:时末生人先克母,六亲兄弟多冷淡,终年辛苦身多病,三十岁平四十丰,为人孤独自芳,大智若愚,六亲冷淡,早年辛苦,财来财去,到二十六后运方好转,夫妇情深,主招破相之子,直到三十八岁谋有成,衣禄无亏,家财虽破,晚运重新自力振家之命。诗曰:衣禄自然兴,机谋件件能,为人多计较,作事有谋成。

怎么可能,如果真的能够看出一个人的命运,他早就看出自己的命运了,哪里用得着给你算命,肯定在一个深山老林当中修行了。所以我从来都是不相信街摊儿算命的,如果是到哪个寺庙当中,有个什么高人,偶尔看见你,跟你聊几句的,我还是信的。

现在算命的样式层出不穷,老一辈的基本上就是面相跟手相。现在又新出了什么大数据算命。从我个人的角度来看,大数据的更加的准确一些。大数据更偏向于你的性格,或者是做事习惯,而面相手相主要看的就是你以后的发展。

我家这里就有一个算命集中的地方,还有中年妇女在那里给别人算命,我也是醉了。我对于玄学其实还有些相信的,但是只针对于那些不收钱的,像这些我是绝对不会信的。记得我跟同学一起到泰山旅游的时候,我们从泰山底下往上爬,有一个老道士,从山上往下走,我们都是在一个地方坐下来休息。那个道士满嘴的黄牙,长得特别的瘦小,而且头发乱乱的盘了起来,上面弄了一根木簪插着。然后就找我们闲聊。也是奇怪的很,他好像看出来我们当中我是带头的一样,就跟我说,还问了我几点钟。反正就是闲聊嘛。然后我们都出发走了的时候,他回头跟我说了一句,你小伙子有福气,还指了指我脸上的一颗痣。之后我们到山上有个砸硬币的游戏。福禄寿,我想砸寿,结果钱不听指挥的砸到了福,我那些同学什么都没砸中。我就越发的感觉老道士是个神人了。

反正算命这个东西,信不信都看你自己,玄学这个东西还真说不好。

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